Polyamour.info

Ça fait longtemps que je voudrais lister les privilèges monogames, alors j'ouvre ce fil pour travailler sur le sujet.

J'avais déjà commencé un peu ici, mais sous un angles particulier : Poly / Mono : enjeux de pouvoir et (meta)relations. La question du privilège mono.

J'ai trouvé un article en anglais qui en parle : The monosexual privilege checklist (en) qui contient une liste de 29 privilèges.

Si quelqu'un·e veut les traduire, pour commencer, welcome !

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Voir aussi :
- le fil qui recense les outils pour relations non-normées.
- le fil générqiue : Décortiquons la Monogamie, sept 2020.

The monosexual privilege checklist
1. Society assures me that my sexual identity is real and that people like me exist.
2. When I disclose my sexual identity to others, they believe it without requiring me to prove it (usually by disclosing my sexual and romantic history).
3. I can feel sure that, upon disclosing my sexual identity, people accept that it’s my real/actual sexual identity (rather than assuming that I am lying or simply wrong).
4. I am never considered closeted when disclosing my sexual identity.
5. I am considered to have more authority in defining and judging bisexuality than people who identify as bisexual.
6. Perception/acceptance of my sexual identity is generally independent of my choices of relationships, partners, and lifestyles.
7. It is unlikely that disclosing my sexual identity in a non-sexual context will be taken as a sign of sexual availability or consent.
8. I can be confident that people will not rename my sexual identity or use different words to describe my identity than I do.
9. When seen with a partner I’m dating, I can be certain I will be recognized as a member of my sexual-identity group by members of my community.
10. I do not have to choose between either invisibility (“passing”) or being consistently “othered” and/or tokenized in my community based on my sexual identity.
11. I am never blamed for upholding heteropatriarchy or cisgender privilege because of the word that I use to identify my sexuality.
12. I feel welcomed at appropriate services or events that are segregated by sexual identity (for example, straight singles nights, gay community centers, or lesbian-only events).
13. I can feel sure that if I choose to enter a monogamous relationship, my friends, community, or my partner will continue to accept my sexual identity, without expecting or pressuring me to change it.
14. I do not need to worry about potential partners shifting instantly from amorous relations to disdain, humiliating treatment, verbal or sexual violence because of my sexual identity.
15. I can choose to be in a polyamorous relationship without being accused of reinforcing stereotypes against my sexual-identity group.
16. I can fairly easily find representations of people of my sexual-identity group and my lifestyle in the media and the arts. I encounter such representations without needing to look hard.
17. If I encounter a fictional, historical or famous figure of my sexual identity, I can be reasonably sure that s/he will be named as such in the text or by the media, reviewers and audience.
18. I often encounter the word I use to identify myself in the media and the arts. When I hear or read it, I am far less likely to find it in the context of the denial of its existence.
19. I can find, fairly easily, reading material, institutions, media representations, etc. which give attention specifically to people of my sexual identity.
20. I can feel certain that normal everyday language will include my sexual identity (“straight and gay alike,” “gay and lesbian,” etc.).
21. If I am cisgender, I am far less likely to suffer from intimate and sexual violence.
22. If I am cisgender, I am less likely to suffer from depression or to contemplate suicide.
23. If I am cisgender, I am far less likely to suffer from poverty.
24. I am more likely to feel comfortable being open about my sexual identity at work.
25. I have access to information about the prevalence of STIs in my community as well as prevention methods that are suitable for me. (For example, searching online yields many, accurate and accessible results).
26. Information about the prevalence of STIs in my community as well as prevention methods suitable for me, are unlikely to be subsumed under those of any other sexual-identity groups.
27. If I live in a city, I am more likely find medical care that will suit my own particular needs.
28. If I am cisgender, I am less likely to risk my health by avoiding medical treatment.
29. I have the privilege of not being aware of my privileges.

Source : https://radicalbi.wordpress.com/2011/07/28/the-mon... (en)

Bonjour,
cette checklist ne parle pas des mode de relations exclusives par rapport à poly mais des orientations sexuelles bi/pan par rapport à monosexuelle (= attirance pour un seul genre).

gill
Bonjour,
cette checklist ne parle pas des mode de relations exclusives par rapport à poly mais des orientations sexuelles bi/pan par rapport à monosexuelle (= attirance pour un seul genre).

Ah ok, merci.

Monosexuel·le (Monosexual) a donc un autre sens que celui que je lui attribuais.

Monosexualité
La monosexualité est le fait de ressentir une attirance physique, ou le fait de maintenir des relations amoureuses, sentimentales et sexuelles uniquement envers des personnes d'un seul genre. Ainsi, la monosexualité inclut l'hétérosexualité (l'attirance exclusive envers les personnes du genre opposé) et l'homosexualité (l'attirance exclusive envers les personnes de même genre), et s'oppose à la bisexualité (l'attirance ou le maintien de relations amoureuses ou sexuelles à des dégrés différents envers des hommes et des femmes) ainsi qu'à la pansexualité (l'attirance envers des humains sans distinctions de sexe ou de genre (personnes transgenres, intersexuées, non-binaires, gender-fluid...).

Source : wikipédia

Merci. J'ai appris un truc.

…bon ben déso, …et les privilèges monogames restent donc à lister alors…

Tout à fait !

Mais j'ai quelques problèmes avec la définition issue de wikipédia que tu donnes.

La différence bisexualité/pansexualité qui est donnée dans l'article wikipédia que tu cites est assez décriée.
Certain.e.s bi définissent effectivement leur attirance ainsi ("envers les hommes et les femmes").
Cependant, dans des définitions plus récentes et moins excluantes des personnes non-binaires, la distinction entre bi et pan se fait ainsi : bi = j'ai des attirances pour les personnes de mon genre et d'autres genres (pas forcément tous), et le genre de l'autre a une importance pour moi ; pan = j'ai des attirance pour les personnes de tous les genres, et le genre de l'autre ne rentre pas en considération dans mon attirance.
(Plus d'explications dans cette vidéo d'Alphonse æ ̄ par exemple : https://www.youtube.com/watch?v=69Ia9zn5GWQ )

Sinon, je bug sur cette partie : "sans distinctions de sexe ou de genre (personnes transgenres, intersexuées, non-binaires, gender-fluid...)" => pas cool que les trans et inter se retrouvent dans des catégories de genre à part...
En tant que trans, j'estime que mon genre c'est au choix : meuf, mec ou non-binaire (et tout ce que ça inclue comme sous-catégories) mais pas ma condition ("trans" et/ou "intersexe"). Enfin, après, d'autres personnes concernées peuvent se définir différemment, et ça peut me faire écho aussi, mais là, ce que je lis en filigrane c'est "t'es désirable que par les pans" (et tout le discours qui arrive derrière "je suis pas attiré.e par les trans/inter" - alors peut-être que t'as déjà été attiré.e par des trans/inter, juste tu savais pas qu'iels l'étaient... - ou l'inverse fétichiste "je n'aime que les trans/inter" qui est tout aussi gênant parce qu'il me semble que ce que t'aimes en fait, c'est ma transitude/intersexitude, pas moi), "je ne te reconnais pas le genre dont tu te revendiques parce que t'es trans/inter donc pas vraiment un mec/une meuf", ... et c'est sacrément violent.