Polyamour.info

En fait, je ne raisonne pas tant en terme de norme (même si le titre du topic suggère le contraire) qu'en terme d'arbitraire/non-arbitraire.

Je suis moi aussi assujetti à certaines traditions. J'aime bien fêter un anniversaire ou une Saint Valentin et, non, je n'ai jamais offert de botte de radis.

La question est plutôt de savoir : Saurai-je me souvenir que le fait d'adhérer à ces traditions est arbitraire ? Même si tout le monde le fait, ça reste arbitraire. Il n'y a pas vraiment de raison valable au fait de célébrer ces fêtes une fois par an. Il n'y a pas de raison valable au fait de les célébrer à une date plutôt qu'à une autre.

Et comme il n'y a pas de raison valable, comment puis-je reprocher à quelqu'un de ne pas y adhérer ? Aimer fêter la Saint Valentin, pourquoi pas. Mais le fait de tenir à recevoir quelque chose à cette occasion ne revient-il pas à imposer ses choix arbitraires (quoique largement partagés) à quelqu'un d'autre ?

Je rapproche ce sujet du polyamour car en aimant au pluriel, nous nous émancipons des règles arbitraires (quoique largement partagées elles aussi) qui modèlent la vision monogame habituelle de l'amour. Nous ne nions à personne le droit d'aimer dans ce cadre-là, mais nous revendiquons le droit d'aimer différemment.

Dès lors, cette philosophie est selon moi propre à induire un certain recul face à l'arbitraire et à induire une certaine tolérance face à ce qui sort des normes et des traditions.

Or le romantisme ordinaire est un maelstrom de rites, de coutumes et de traditions. Du bouquet de rose aux alliances, c'est une apologie sempiternelle de l'arbitraire.

Du coup j'en viens à me demander si l'état d'esprit qui rend possible le polyamour n'est pas parent avec celui qui pousse à suivre les rituels avec beaucoup de recul, en étant prompt à l'interprétation, au largesses et à l’innovation dans leur mise en pratique, et en étant réservés sur leur signification.

Le terme "romantisme" peut regrouper un grand nombre de concepts (pas toujours compatibles entre eux) dont certains sont difficilement réconciliables avec la vision polyamoureuse. On peut déjà citer l'idée que l'amour n'est véritable que s'il n'est dédié qu'à une et une seule personne qui devra nécessairement cumuler (si possible à vie) les rôles d'ami, amant, et parent.

Mais qu'en est-il des autres aspects romantiques, ceux qui concernent les attentions occasionnelles (quoique régulières) ? Nous qui revendiquons une certaine forme d'émancipation face aux normes sociétales, sommes-nous assujettis aux rituels romantiques ?

Car si mignons et sucrés que puissent être un bouquet de fleur, un voyage à Venise ou simplement le fait de souhaiter un anniversaire, cela n'en demeure pas moins des actions... putainement arbitraires.

Mon amour est-il plus pur si je me plie à la coutume qui décrète que l'on doit honorer les heureux événements à chaque... disons... révolution de la Terre autour du soleil, selon un calendrier... hum, mettons... grégorien ?

Est-il moins raffiné si en lieu et place de fleurs, il me venait à l'esprit d'offrir des cactus (plus durables) ou une botte de radis (plus nourrissante) ?

C'est qu'elles sont fort ritualisées ces attentions spéciales... Les fleurs, toujours elles, s'offrent en nombre impair. Leurs bouquets sont des propos dans un langage tissé de traditions. Gare à celui qui offrirait des œillets ou des chrysanthèmes ! L'alcool est romantique quand il est vin ou champagne de bonne cuvée, bien moins quand il est bière ou vodka.

On pourrait poursuivre la démonstration en évoquant les alliances et les mots doux, mais reformulons plutôt la question :

Quel est votre rapport au romantisme, dans sa dimension quotidienne (ou du moins occasionnelle) ?

Que comptes-tu faire à présent ?

marco1003
Mis à part le manque de réalité augmentée et les soucis avec le SIDA toujours présents, je trouve que les clubs libertins se sont carrément déjà démocratisés dans le sens que tu dis. Voici un article paru il y a quelques temps sur les clubs de Lausanne : www.hebdo.ch/lausanne_capitale_de_lechangisme_3989...

Message modifié par son auteur hier à 23h.

Oui enfin, on n'en est pas encore au point où des coins câlin sont mis à disposition dans tous les bars et discothèques. :)

Pour répondre à la question initiale, je dirais que la meilleure façon de faire accepter le choix du polyamour est de promouvoir le droit à la différence pour les autres formes plus connues de relations hors-moyennes : l'homosexualité, la bisexualité, le libertinage, etc.

Ces pratiques sont connues et somme toute assez acceptées, mais le chemin à parcourir reste encore long. Je crois qu'en combattant l'ignorance, on fertilise le terrain des tolérances futures. Mais je ne pense pas qu'à l'heure actuelle, le polyamour gagnerait à être le sujet d'un débat national aujourd'hui. Après les manifs pour tous et les propos nauséabonds entendus, je crois qu'on n'est pas encore prêt à de telles réflexions au niveau national.

Les mentalités évoluent, mais lentement, pas à pas.

J'avais répondu sur un forum libertin à un topic où il s'agissait d'imaginer le libertinage du futur. Ce n'est pas tout à fait le même sujet mais je faisais néanmoins allusion au polyamour. Je vous copie-colle le texte ci-dessous.

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2230.

Après une longue période de conservatisme, portée par une surenchère de positionnements religieux, la liberté de meurs a de nouveau fleuri en Europe. Certaines idées d'amour libre se sont démocratisées et ont imprégné la société.

Il est fini le temps où l'on matais en réalité augmentée des reportages un peu nunuches présentant le "phénomène lutin" comme un mouvement marginal réservé aux nouveaux hippies. Aujourd'hui, l'exclusivité sexuelle ou sentimentale, est un choix mûrement réfléchi et non une règle tacite. Les ménages à trois ou plus, les unions à durée déterminée et les amours entre humains et intelligences artificielles sont devenus si courants qu'on attend du gouvernement qu'il entérine la loi du "Mariage pour vraiment tous".

Espérons que cela ne ravivera pas les passions conservatrices toujours présentes. Car ce changement, a en effet encore des détracteurs qui martèlent que ces modèles conduisent à l'échec. Il faut dire que ce renouveau libertaire est encore balbutiant, et que quelques uns en reviennent déçus pour avoir mal compris que pour être heureux dans ce mode de vie, il faut en embrasser la philosophie.

Dans ce contexte, les clubs libertins ont perdu de leur aspect confidentiel et transgressif. Ce sont avant tout des lieux munis d'installations, concurrencés par de simples chambres à coucher. On s'y promène pourtant encore, avide de décontraction et de divertissement. On fantasme encore sur cette époque, que l'on ne regrette pas tant, où le simple fait d'entrer faisait battre à tout rompre les cœurs libres ou amoureux, ce temps où la réalité augmentée ne permettait pas de personnaliser l'ambiance des alcôves... ce temps, rappelons-le aussi, où l'on n'avait pas encore vaincu le virus du SIDA.

Les clubs évoluent pour devenir de simples bars, discothèques, le service "coins câlins" étant proposé partout désormais. Faute de fréquentation, les clubs qui n'ont pas muté se meurent. Mais le libertinage survit.
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Message modifié par son auteur il y a 12 ans.

Bonjour à tous !

Je n'ai pas trouvé de fil dédié aux présentations alors je poste la mienne ici, comme ça, pouf !

J'ai découvert il y a peu cet endroit virtuel et y ai lu des points de vue intéressants, parfois assez proches de l'idée que je me fais des relations inter-personnes. Je chéris l'amour sous toutes ses formes et dans toute sa diversité dès lors que ce beau sentiment est au service de l'épanouissement personnel de ceux qui le partagent.

Mon approche de la question n'est que théorique puisque je ne suis pour l'heure engagé dans aucune relation sentimentale.

Au plaisir de vous lire !